سه شنبه، بيستم جمادي الثاني برابر با ولادت با سعادت بانوي دوعالم، حضرت فاطمه زهرا(س) است. با تبريك اين روز فرخنده به همه مسلمانان به ويژه بانوي گرامي، گزيده‌اي از فرمايشات مقام معظم رهبري را كه در ديدارهاي گوناگون بيان داشته‌اند، تقديم مي‌كنيم.
ساده زيستي
«ساده زيستي دختر پيامبر يك نمونه براي زنان امروز جامعه ماست. ما روحيه مصرف گرايي را كنار بگذاريم و در زندگي به حد لزوم اكتفا كنيم و از افراط بپرهيزيم و آرزوهاي حقير و كوچك را فداي ارزش‌هاي بزرگ بكنيم؛ نمونه كامل آن را در زندگي فاطمه زهرا (عليهاالسلام) مي‌توان در تاريخ مشاهده كرد. جهيزيه دختر پيامبر، فقيرانه ترين جهيزيه‌اي بود كه در آن روز در بين مردم رايج بود.» (1364/11/4)
ازدواج فاطمه زهرا
«بگذارند ازدواج براي دختر مسلمان و زن جواني كه در محيط اسلامي است، مثل ازدواج فاطمه زهرا(عليهاالسلام) باشد؛ ازدواج با پيوند عشقي معنوي و الهي و جوششي بي نظير ميان زن و مرد مؤمن و مسلمان، و همكاري و همسري به معناي واقعي بين دو عنصر الهي و شريف، اما بيگانه از همه تشريفات و زر و زيورهاي پوچ و بي محتواي ظاهري.» (1368/10/26)
عظمتي در حد پيامبر
براي انسان‌هاي كوچكي مثل من، خيلي دشوار است كه بخواهند (و لو از دور) درباره آن عظمت سخن بگويند. ما يك چيز و يك خيال و يك تصوير و يك نقش در ذهنمان مي‌گذرانيم، اين كجا، و واقعيت‌ها و حقيقت‌ها كه بسي عظيم‌تر از ذهن ماست، كجا؟ واقعاً دختر پيامبر (صلي ا… عليه وآله) معماي ناگشوده ذهن بشر و معارف بشري است….
چند نمونه بسيار نادر وجود دارد كه از حد توصيف و بيان بالاترند و يكي از اين‌ها فاطمه زهرا (عليهاالسلام) است. فقط با پيامبر (صلي ا… عليه وآله) و با اميرالمؤمنين مي‌شود او را مقايسه كرد.» (1369/10/17)
انسان كامل
«پيامبر عظيم الشأن اسلام با اين اعتقاد كه فاطمه زهرا (عليهاالسلام) نمونه يك انسان كامل است، بر دست او بوسه مي‌زد و اين امر نبايد يك مسأله عاطفي در نظر گرفته شود. نگرش اسلام به زن از باب تكامل معنوي و انساني اوست و در بررسي‌هاي مربوط به فرهنگ مسائل اجتماعي و پرورش علمي زنان بايد بر اين اساس عمل شود.» (1370/10/4)
مصحف فاطمه
«در روايت ديگري از اميرالمؤمنين (عليه السلام) نقل شده است كه فاطمه زهرا (عليهاالسلام) به ايشان مي‌گويد: ملائكه مي‌آيند، با من سخن مي‌گويند و مطالبي را به من مي‌گويند. اميرالمؤمنين (عليه السلام) به ايشان مي‌گويند: وقتي صداي ملك را شنيدي، به من بگو تا من بنويسم آن چه را كه تو مي‌شنوي. و اميرالمؤمنين (عليه السلام) نوشت آن چه را كه ملائكه به فاطمة الزهرا (عليهاالسلام) املا مي‌كردند، و اين يك كتابي شد كه در نزد ائمه (عليهم السلام) بوده و هست.
در روايات متعدد آمده كه ائمه(عليهم السلام) براي مسائل گوناگون خود، به «مصحف فاطمه» مراجعه مي‌كردند. بعد امام (عليه السلام) مي‌فرمايند: «انه و ليس فيها حلال و حرام»؛ در اين كتاب، احكام نيست، حلال و حرام نيست. «فيها علم ما يكون»؛ اما همه حوادث جاري بشري، در دوران‌هاي آينده، در اين كتاب هست. اين چه دانش والايي است؟ اين چه معرفت و حكمت بي نظيري است كه خداي متعال به يك زن در سنين جواني مي‌بخشد؟ اين مقام معنوي حضرت زهرا (عليهاالسلام) است. اين مسائل معنوي تا حدود زيادي به فضايل عملي ارتباط پيدا مي‌كند. ارتباط پيدا مي‌كند به آن چه از تلاش فاطمه زهرا (عليهاالسلام) ناشي مي‌شود.» (1371/9/25)
عبادت فاطمه
«عبادت فاطمه زهرا (عليهاالسلام) يك عبادت نمونه است. «حسن بصري» كه يكي از عبّاد و زهّاد دنياي اسلام است، درباره فاطمه زهرا(عليهاالسلام) مي‌گويد: به قدري دختر پيغمبر (صلي ا… عليه وآله) عبادت كرد و در محراب عبادت ايستاد كه «تورّمت قدماها»؛ پاهاي آن بزرگوار از ايستادن در محرابِ عبادت ورم كرد.» (1371/9/25)
فصاحت و بلاغت
آن خطبه‌اي كه فاطمه زهرا(عليهاالسلام) در مسجد مدينه، بعد از رحلت پيغمبر (صلي ا… عليه وآله)، ايراد كرده است، خطبه‌اي است كه به گفته علامه مجلسي، بزرگان فُصَحا و بُلغا و دانشمندان بايد بنشينند كلمات و عبارات اين خطبه را معني كنند. اين قدر پر مغز است.
از لحاظ زيبايي هنري، اين سخن فاطمه زهرا(عليهاالسلام) مثل زيباترين و بلندترين كلمات نهج البلاغه و در حد سخنان اميرالمؤمنين (عليه السلام) است.
آن عبادتش، اين فصاحت و بلاغتش، اين فرزانگي و دانشش، اين معرفت و حكمتش، آن جهاد و مبارزه‌اش، آن رفتارش به‌عنوان يك دختر، آن رفتارش به‌عنوان يك همسر، آن رفتارش به‌عنوان يك مادر، آن احساساتش به مستمندان… اين شخصيت جامع الاطراف فاطمه زهرا (عليهاالسلام) است. اين الگوست؛ الگوي زن مسلمان اين است.» (1371/9/25)
همسرداري فاطمه
«امير المؤمنين (عليه السلام) يك وقتي درباره فاطمه زهرا (عليهاالسلام) فرمود: «ما اغضبتني و لا خرجت من امري»؛ يك بار اين زن در طول دوران زناشويي مرا به خشم نياورد، يك بار از دستور من سرپيچي نكرد.
فاطمه زهرا (عليهاالسلام) با آن عظمت و جلالت، در محيط خانه يك همسر است؛ يك زن است همان طور كه اسلام مي‌گويد. [و] در محيط علم يك دانشمند والاست.»(1371/9/25)
تسليم محض خدا
«بعد از مقامات معنوي و مراتب روحاني فاطمه زهرا عليهاالسلام كه ماها قادر نيستيم آن‌ها را درست بفهميم، خصوصيت عملي آن بزرگوار اين بود كه در همه شرايط، تسليم محض حكم الهي و راه خدا بود. همين تسليم محض بود كه در طول تاريخ اسلام، از اين بزرگوار يك مجاهد بي نظير و يك پرچم مظلوميت و حقانيت به وجود آورد. تا امروز هم اين پرچم برافراشته است و روز به روز مكانت آن موجود عالي قدر افزوده شده است.»
مجمع خوبي‌ها
«در زندگي معمولي اين بزرگوار، يك نكته مهم است و آن جمع بين زندگي يك زن مسلمان در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظايفش در خانه از يك طرف و بين وظايف يك انسان مجاهدِ غيور خستگي ناپذير در برخوردش با حوادث سياسي مهم بعد از رحلت رسول اكرم(ص) كه به مسجد مي‌آيد و سخنراني و موضعگيري و دفاع مي‌كند و حرف مي‌زند و يك جهادگر به تمام معنا و خستگي ناپذير و محنت پذير و سختي تحمل كن است. از طرف ديگر، همچنين از جهت سوم، يك عبادتگر و به‌پادارنده نماز در شب‌هاي تار و قيام كننده لله و خاضع و خاشع براي پروردگار است و در محراب عبادت، اين زن جوان مانند اولياي كهن الهي، با خدا راز و نياز و عبادت مي‌كند.
اين سه بعد را با هم جمع كردن، نقطه درخشان زندگي فاطمه زهرا عليها السلام است. آن حضرت اين سه جهت را از هم جدا نكرد. بعضي خيال مي‌كنند انساني كه مشغول عبادت مي‌باشد، يك عابد و متضرع و اهل دعا و ذكر است و نمي‌تواند يك انسان سياسي باشد. يا بعضي خيال مي‌كنند كسي كه اهل سياست است چه زن و چه مرد و در ميدان جهاد في سبيل ا… حضور فعال دارد اگر زن است، نمي‌تواند يك زن خانه با وظايف مادري و همسري و كدبانويي باشد و اگر مرد است نمي‌تواند يك مرد خانه و دكان و زندگي باشد. خيال مي‌كنند اين‌ها با هم منافات دارد؛ در حالي كه از نظر اسلام، اين سه چيز با يكديگر منافات و ضديت كه ندارد، در شخصيت انسان كامل، كمك كننده هم است.»
قله بشريت
فاطمه زهرا(س) در قله بشريت قرار دارد و كسي از او بالاتر نيست و مي‌بينيم كه آن بزرگوار به‌عنوان يك بانوي مسلمان، اين فرصت را يافت كه خودش را به اين اوج برساند. پس، فرقي بين مرد و زن نيست و به خصوص شايد از همين جهت هم است كه خداي متعال در قرآن كريم، آن وقتي كه راجع به نمونه انسان‌هاي خوب و نمونه انسان‌هاي بد مثال مي‌زند، مثال را در هر دو مورد از زن انتخاب مي‌كند. يك مورد زن فرعون و در مورد ديگر، همسر نوح و لوط را مثال مي‌زند.»
Sorry. No data so far.